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《美顺与长生》

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发表于 2020-10-31 08:54:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
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抛开作品由自然来稿扩充的不凡经历,抛开作者朝阳医院职工的普通身份,也抛开书本富有层次感的精美设计,单就图书本身而言,《美顺与长生》就是一部让人拿起放不下的好书。

好书的特点,代入感是一个,尤其是小说。读《美顺与长生》,读者会随着作者的讲述,和故事里的人物一起哭,一起笑,一起跳。会随着美顺一起又喜又怕地坐上火车离开大山,会一起慢慢和丈夫长生相处,“嘎嘎”“嘎嘎”声是长生说的,但仿佛就在你的耳边响起。会随着儿子牛牛一起长大,一起走进心理诊所,一起大哭释怀。作者所营造的故事环境,不是用电脑制作的特效,而是实景搭建,似乎触手可及,让人身临其境。这个环境,不是传统意义上通过细致的景物描写达到的。纵观整部书稿,几乎没有对自然环境和室内环境的描写,取而代之的是细腻而又真实的心理环境描写。更难能可贵的是,这种描写,没有长篇大论地理论说教,没有局外人的背景旁白,仅仅通过几句简单的对话,甚至一个标点符号,营造出人物周边的气场,也就是“境”,浓度强大到可以把读者拉进故事中,让读者人跟着故事走,心跟着故事去经历岁月变迁。

好小说的成功,往往取决于故事,尤其是一波三折的故事。但《美顺与长生》的故事,又实在是普通不过的故事,是平凡人几乎都会遇到的故事。假如从美顺进城开始算起,二十多年时间里,北京城发生了多少故事?每一个北京人可能都比美顺故事多,每一个故事可能都比美顺与长生故事好,但美顺与长生故事还是牢牢地抓住了读者的心,让这部小说成为了一部成功的小说。什么原因,两个字:“干净”,没有国家大事,没有阴谋诡计,没有黄赌毒害,没有光怪陆离,甚至干净到没有一点错枝旁节,有的只是一家人面对困难的勇气,直面生活的坚守。我们看小说,仿佛看到了一家人二十多年的真人秀,看到了网络平台的二十四小时不间断直播。直播不是架空历史的虚构,虽然对北京非典一笔带过,但我们能体会那个特殊时期的惊恐;虽然没有写出某段故事发生在2008年,但墙上“北京欢迎你”的标语却把时间定了格。如此等等细节,让读者一眼就看出这是个关于北京的故事。

好的故事,自然离不开人物,毫无疑问,作品对人物刻画是成功的。作者没有用任何言语描写人物的长相,但如果故事里的人站在面前,读者肯定可以毫不犹豫地指认出他们是谁。因为人物的性格写在了一份份生活给出的考卷上。美顺自不用说,一个只出过四回山的山村姑娘,一下子来到了大城市北京,巨大的落差感给予了她成长的空间。但这种成长是痛苦的,需要照顾到和以公公婆婆为代表的知识分子的落差,也要照顾到和丈夫-外人看来是个傻子的落差,还要面对工作中因不是北京户口凭空而来的无形压力。所以她的身上自带着善良和坚强的气质,她的脸上应该柔中带着刚毅。长生的父亲是一个典型的知识分子,寡言少语,在北京拥有一间专门的书房,同时担任着工厂的厂长,还在厂内报销过一次孙子的学费,书房令人羡慕,但行为近似贪官。随着事件的发展,我们发现,他的才能可以让一个工厂起死回生,他的慧眼可以让四处流落的二哥人尽其才,在很多关键时刻,父亲的出现让我们感到安全,他定是肩膀宽厚、身板笔直的。还有大哥、二哥、英姐、郭哥、栓柱、英子、长莉甚至保罗……每一个有名有姓的人,都带着自己的标签,都是立得住的。

如果仅仅有代入感、好的故事和立得住的人物,《美顺和长生》就只是一部普通的小说,不会让文学编辑一字一泪录入电脑,并自发为它召开作品研讨会。也不会让读者拿起就放不下,恨不得通宵读完。感动编辑和读者的,是普通文字中流露出的浓浓的家庭之爱。

家庭之爱,是夫妻之爱,体现在生活中相互之间的信任,也体现在危难时刻彼此之间的声援。面对冯永的数次欺负,长生选择忍让,是美顺站了出来,勇敢地挑战厂霸,明知不可为而为之,也要替老公讨个公道,这是美顺的态度。在“冯永一抹脸,一手血,急了,蹿起来,抓住美顺的头发,不出声地拳打脚踢”时,美顺喊了声“长生呀,我是你媳妇呀”。“长生一愣,弯下腰,瞪圆了双眼,两拳乱抡,竟如坦克般狂奔过来。冯永根本来不及反应,被长生一拳抡到背上,砸趴在地。然后长生整个人扑在冯永身上,又打,又掐,又咬,疯了一般”。夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,但小说告诉我们,真正的夫妻是永远用爱守护彼此的。

家庭之爱,是亲子之爱,是母亲深藏的爱,是父亲猛烈的爱。面对牛牛,美顺的爱是隐性的,尤其是牛牛上学之后,自己文化水平的不足,为了怕孩子看不起,让她只能把爱隐藏在生活中,有时因为自己无法付出母爱而躲起来哭。父亲不是,他在没事的时候和美顺一样,把爱深藏在心里,但是只要有任何企图伤害孩子的人或事,他会立即站出来,“不许打我孩子”“走开,这是我儿子”。为了孩子,哪怕是在警察眼皮子底下,遇到有人侵犯,他也会“毫不犹豫地猛一低头,咣一声,便似一把油锤砸在对方头上”把人咂得死过去。正是这一砸,让孩子对父亲冰释前嫌,完成了早就应该有的父亲崇拜。

家庭之爱,是孝道之爱,媳妇孝敬公婆,女婿孝敬岳父岳母。自从结婚后,长生背着美顺每月寄出100元给美顺家,从未间断,并非长生拥有多少的财富,也并非父母对长生的要求,但长生用自己的品行做了让天下女婿都感到惭愧的事。天下最难得关系永远都是婆媳关系,在美顺家不是。当婆婆遛弯摔成无法行动甚至大小便失禁时,美顺体现了一个好媳妇的优秀品质,用药不犹豫-好的,照顾不撒手-自己干,端屎端尿,按摩聊天,普通媳妇能做的都做了,普通媳妇做不到的、甚至亲生女儿都做不到的,美顺也做了,最后婆婆康复了。如此条件下,还用担心婆媳矛盾吗?婆媳顺了,家庭关系也就顺了。

家庭之爱,也是兄妹之爱,妹妹支持哥哥,哥哥疼惜妹妹。山里的习惯,有兄妹的家庭,妹妹有个使命就是出嫁拿聘礼,然后给哥哥娶媳妇,结婚带点悲壮的色彩。美顺也是如此,但她做得更多,在家里需要资金买牛时,她往回寄钱;在二哥想扩大养殖规模向她借钱时,她又一次出手;后来二哥进城,想花二十五万买摊位时,又是美顺出手。借钱给一个完全不靠谱的哥哥做一桩明显不靠谱的事,我都恨不得冲进故事阻止她借钱,何况是二十五万,是小两口好不容易攒下的血汗钱。毫无悬念,摊位干黄了,又是美顺在公公那里给找活,最终使二哥走上了正道。难得的是大哥,自从陪妹子出嫁后,他心疼妹妹,家人两次进京,他都借口避开,宁愿在家留守。这种退,比进更体现疼惜。

家庭之爱,是隔代之爱,婆婆爱牛牛,外婆爱长生。如果把整个故事往上追溯,我们就不得不提到长生的外婆,老太太身上有太多的闪光点,而整个故事得以发展得如此顺利,全是老太太在这个家庭里打下的良好的基础。她不是给后人留下多少财产,也没有留下可以依托的社会关系,她只是让自己的外孙,别人都认为是傻子的外孙,甚至亲生父母都不待见的孩子成为了一个善良的人。她怕外孙为此受苦,于是自己带着。她给他不断复习儿歌“一去二三里,烟村四五家……”。她教长生做饭,让他有一身吃饭的本领。她带着孩子去给姥爷上坟,让他能坦然面对生死。隔代的爱,不一定被理解,但种下的种子,早晚会开花。

列夫·托尔斯泰说过:不幸的家庭各有各的不幸,幸福的家庭都是相似的。因为幸福的家庭都有爱的加持,幸福家庭里都是一个个爱的“傻子”。

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