人间四月飘书香，正是读书好时节。今天是4月23日，是世界读书日，又称“世界图书日”。1995年，联合国教科文组织通过决议，正式确定每年的4月23日为“世界图书与版权日”（全称）。以“世界读书日”为代表的每一个读书的日子，让大家享受到阅读的乐趣和求知的益处。这个独树一帜、墨香洋溢的节日随着时代的发展进步而声誉日隆，给人们带来了持续不断的清新雅致的读书之风。
世间数百年旧家无非积德，天下第一等好事还是读书。
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
——元·翁森《四时读书乐•春》
读书作为生命的需求，作为一种修身养性，陶冶品行情操的方式，作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业，读书当然有境界，而且还有四种境界。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
此乃第一境也。
读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。
柳宗元诗云：“真源了无取，妄迹世所逐”、“淡然离言说，悟悦心自足。”
在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样的清静，那样的优雅；
在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，就是一本书，一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。
这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。
“采菊东篱下，悠然见南山。”
此乃第二境也。
读书不仅要坐下来，还要能读进去。书间如梦，一尊还酹明月。
书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。
这是一种“书人合一”的读书境界。
“会当凌绝顶，一览众山小。”
此乃第三境也。
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古今中外多少事，一切都付书本中。
书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。
这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。
让我们的心灵在读书中升华自由之境。
“欲穷千里目，更上一层楼。”
此乃第四境也。
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千江有水千江月，万里无云万里天。
人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。
终身学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。
天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。
这是一种“时人合一”的超越空间的至远至臻的境界。
史上著名的劝勉读书之诗
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。
《白鹿洞二首·其一》
唐·王贞白
读书不觉已春深，
一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，
周情孔思正追寻。
从这句中可以看出，诗人读书入神，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。我们应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。
《金缕衣》
唐·杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，
劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，
莫待无花空折枝。
这是中唐时的一首流行歌词。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
《劝学诗》
唐·韩愈
读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
短短二十个字，讲了很多读书的道理，书要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足，要学以致用，要重实践。
《励学篇》
宋真宗 赵恒
富家不用买良田，
书中自有千钟粟。
安房不用架高梁，
书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，
书中自有颜如玉。
出门莫愁无人随，
书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，
六经勤向窗前读。
赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫政治制度，全国地方长官一律任用文臣，朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。赵恒写下了这首有名的诗篇。
《劝学诗》
宋·朱熹
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
《书院》
宋·刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。
《读书》
宋·陆九渊
读书切戒在慌忙，
涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，
切身须要急思量。
这首诗选自《陆象山语录》，陆象山即陆九渊，是一位宋儒理学的代表人物。他对读书问题见解颇多，以上这首诗就表明了他的一种读书方法。陆九渊的意思是说，读书不要性急，火急火燎地死抠住一处不放，僵在那里，越急于弄懂，可能越不容易弄懂。
采用涵泳法读书，不仅能从书中吸取知识的营养，而且还可陶冶自己的性情。
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