同样的理由，同样的借口 庇护十一世对于调
和天主教与新教的努力是这样劝诫的： 综上所述，可以清楚地看出，无论是宗座都不能以任何方式参加上述代表大会，天主教徒也不能以任何方式支持或合作此类尝试；如果他们这样做，他们就会将权威授予虚假的基督教，而这与唯一而真实的基督教会完全陌生。 我们是否必须忍受——这是完全不公正的——因为上帝所揭示的真理被放弃并进入交易？因为我们现在谈论的是捍卫已揭示的真相。为了教导所有国家的福音信仰，基督派遣使徒到世界各地；为了使他们不会在任何事情上犯错，他希望圣灵事先教导他们一切真理（15）；使徒的这一教义是否已经完全衰落，甚至在教会中的某个时刻被削弱，而上帝亲自通过指导和守护教会来协助它呢？
如果我们的救赎主明确表示他的 电话号码数据 福音不仅适用于使徒时代，而且适用于未来时代，那么信仰的教义是否会变得如此晦涩和不确定，以至于今天可以方便地容忍其中甚至是相反的意见是吗？如果这是真的，那么还必须说，圣灵注入到使徒身上，同一位圣灵在教会中的永久存在，甚至耶稣基督的宣讲，都会对许多人失去所有的用处和效力。几个世纪前; 这肯定是亵渎的言论。 正如整个神圣历史中先知们多次发生的那样，庇护十一世预言的如果不被注意就会发生的事情已经发生了。今天我们看到，在天主教内部，路德、加尔文和慈运理被提升到了只有真正的改革者才能占据的位置，他们接受了圣洁的恩赐来改革他们的教会，而不是将其摧毁成一千块并引入各种异端邪说。 但没有人认为我们一夜之间就达到了这一点。
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没有人认为方济各的教皇是唯一打开这一切大门的人。不，相反，这是前任教皇所做之事的逻辑和自然结果。例子： 圣约翰·保罗二世，1989 年 6 月 6 日星期二在罗斯基勒路德教会主教官邸与丹麦国家教会主教会面时的讲话 今天，最重要的是，我们需要对路德及其信息中出现的许多问题进行新的共同评估。因此，在纪念马丁·路德诞辰 500 周年之际，我能够申明：“在实践中，福音派和天主教研究人员的科学努力取得了出色的成果，带来了全面且差异化的全景。”路德的个性以及 16 世纪上半叶社会、政治和教会历史事件的复杂联系。
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